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应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观 宋代 陈著

庭中说法有龙听,龙去庭空水一汀。
独有亭亭岁寒柏,不知人世自青青。

《应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观》作者 陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

《应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观》的译文

这首诗词是宋代陈著的《应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观》。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
庭中说法有龙听,
龙去庭空水一汀。
独有亭亭岁寒柏,
不知人世自青青。

诗意:
诗人描绘了一个庭院中的虚白观景象。庭院中有人正在讲解佛法,就像有一条龙在倾听。然而,龙一离开,庭院变得空荡荡的,只有一汪清澈的水。在这个景象中,唯有那些挺拔的柏树依旧矗立,似乎不受人世间的变迁之影响,依旧青翠欲滴。

赏析:
这首诗词通过描写庭院中的景象,展示了一种寂静和超脱的意境。诗中的虚白观象征着心灵的宁静和空灵,庭院中的讲解佛法象征着修行的过程。诗人通过对庭院景象的描绘,表达了一种超脱尘世、追求内心宁静的情感。

诗中的柏树象征着坚韧和不屈的品质。岁寒柏受到寒冷的侵袭,但它们依然挺拔生长,不受外界环境的干扰。这与人世间的变迁形成鲜明的对比。诗人通过描写柏树的形象,表达了对坚守初心、不受外界诱惑的向往和赞美。

整首诗以简洁而凝练的语言,传递了一种清净宁静的情感。通过描绘庭院中的景象和柏树的形象,诗人表达了对超脱尘世、追求内心宁静的向往,以及对坚守初心、不受外界干扰的赞美。这首诗词通过简约而深刻的表达,给人以思考与感悟的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观》的拼音

yīng bǎi lǐ lǐ tiān yì lái qiú zuò fèng chuān shí yǒng shì zhī xū bái guān
应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观

tíng zhōng shuō fǎ yǒu lóng tīng, lóng qù tíng kōng shuǐ yī tīng.
庭中说法有龙听,龙去庭空水一汀。
dú yǒu tíng tíng suì hán bǎi, bù zhī rén shì zì qīng qīng.
独有亭亭岁寒柏,不知人世自青青。


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