古诗词名句"锦官城里寺，一室若云峰。"出自宋代作者文同的寄楞严大师，古诗词名句"锦官城里寺，一室若云峰。"的原文及解释以供参考。
宋代 文同
锦官城里寺，一室若云峰。
水缩秋吟鼎，霜低夜讲松。
住斋尘入钵，出定藓生筇。
曾听三摩义，居常梦晓钟。
《寄楞严大师》是一首宋代文同所作的诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
锦官城里寺，
一室若云峰。
水缩秋吟鼎，
霜低夜讲松。
住斋尘入钵，
出定藓生筇。
曾听三摩义，
居常梦晓钟。
诗意：
这首诗描述了一个僧人寄给楞严大师的诗信。诗人描绘了寺庙中的景象，表达了自己对佛教修行的向往和敬仰之情，以及对楞严大师的推崇。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了寺庙的景象和僧人的修行状态，通过对自然景物的描绘，展示了佛教修行的宁静和超脱。下面对每个诗句进行具体分析：
1. 锦官城里寺，一室若云峰。
这里描述了寺庙的壮丽和庄严。锦官城是指杭州，寺庙中的一室若云峰则暗示了寺庙的高耸和巍峨。
2. 水缩秋吟鼎，霜低夜讲松。
这两句描绘了僧人在修行中的情景。水缩秋吟鼎表示秋水干涸，僧人在枯燥的秋季中苦心修行；霜低夜讲松则描绘了夜晚中僧人静下心来默默读经的场景。
3. 住斋尘入钵，出定藓生筇。
住斋指的是僧人在寺庙中持戒修行。住斋尘入钵表示僧人在修行中将尘埃归入钵中，即摒除杂念；出定藓生筇则表达了僧人静心修行，思维纯净如新长出的竹子。
4. 曾听三摩义，居常梦晓钟。
三摩义是佛教修行的一种方法，诗人曾有幸听闻过这种修行法门。居常梦晓钟则表明诗人常常在梦中听到清晨的钟声，暗示了诗人对佛法的思索和追求。
总体而言，这首诗以简洁的语言和生动的描写展现了诗人对佛教修行的向往和对楞严大师的敬仰之情。通过自然景物的描绘，诗人表达了修行者在宁静中追求心灵的净化与超脱的主题。这首诗词给人以宁静、虔诚和清净的感觉，体现了宋代文人对佛教文化的推崇和追求。