古诗词名句"世道自破碎，全理未尝违。"出自宋代作者苏辙的题李公麟山庄图其九秘全庵，古诗词名句"世道自破碎，全理未尝违。"的原文及解释以供参考。
宋代 苏辙
世道自破碎，全理未尝违。
溪山亦何有，永觉平日非。
《题李公麟山庄图其九秘全庵》是宋代文人苏辙的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
世道自破碎，全理未尝违。
溪山亦何有，永觉平日非。
诗意：
这首诗词表达了作者对于当时社会混乱和个人境遇的思考和感慨。作者觉得世道已经崩坏，道德伦理遭到破坏，但他自己仍然坚守着正直的原则，从未违背过自己的理念。他认为即使身处山水之间，也无法摆脱社会的荒谬和不合理。作者意识到自己的平凡与日常生活的不尽如人意，希望能够超越这种平凡，追求更高远的境界。
赏析：
这首诗词以双句四行的形式表达了作者的思考和感慨。首句“世道自破碎，全理未尝违”揭示了作者对于社会道德状况的失望和不满，他认为世道已经破碎，但自己依然坚守着全然的原则，没有违背过。这表明了作者的坚定和正直，以及对于理想的追求。
接下来的两句“溪山亦何有，永觉平日非”，通过对溪山的描绘，突显了作者对于日常生活的不满。溪山原本是人们向往的自然景观，但在作者的描写下，溪山也无法摆脱社会的荒谬和不合理。作者感到自己的平凡生活与日常琐事让他产生了疲惫和不满，他渴望超越平凡，追求更高尚的境界。
整首诗词表达了作者对于社会和个人处境的不满和追求，展现了他坚守正直原则的品质和对理想境界的向往。这种对社会和生活的思考和反思，体现了苏辙作为一位文人的独特情感和人生观。