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豪杰多自悟,不待文王兴。

2024-04-08 10:50:27

古诗词名句"豪杰多自悟,不待文王兴。"出自宋代作者苏辙的再次前韵示元老,古诗词名句"豪杰多自悟,不待文王兴。"的原文及解释以供参考。

再次前韵示元老

宋代    苏辙


豪杰多自悟,不文王兴。
四方有余师,十厔岂无朋。
我老不知时,早岁谁误称。
归来理茅屋,对客食藜蒸。
遇渴即饮水,何尝问淄渑。
冠裳强包裹,毁誉如飞蝇。
植根久已尔,苕颖日自升。
忘我亦忘法,无水知消冰。


诗词:《再次前韵示元老》
朝代:宋代
作者:苏辙

豪杰多自悟,不文王兴。
四方有余师,十厔岂无朋。
我老不知时,早岁谁误称。
归来理茅屋,对客食藜蒸。
遇渴即饮水,何尝问淄渑。
冠裳强包裹,毁誉如飞蝇。
植根久已尔,苕颖日自升。
忘我亦忘法,无水知消冰。

中文译文:
英勇豪杰多自己觉悟,不需要等待有德之君兴起。
四方来的人才辈出,十里之地又岂会没有志同道合的朋友。
我年老不知时光匆匆流逝,少年时谁误认了我。
回到家中整理茅屋,与客人一起食用简朴的藜麦蒸饭。
当口渴时就喝水,从不问水的清浊。
我努力保护自己的名誉,但是毁谤之言像飞蝇一样纷飞。
我已经在这片土地上扎根许久,茅屋的茅草日渐升长。
忘记自我也忘记规矩,没有水就无法使冰融化。

诗意和赏析:
《再次前韵示元老》是苏辙的一首宋代诗词。该诗以隐逸之志和处世态度为主题,表达了诗人苏辙的生活态度和价值观。

诗中描述了自己的豪杰之志,认为真正的英雄和才子是自己通过自我觉悟而得到的,而不是依赖于有德之君的兴起。他认为四方的人才都有出众之处,十里之地也会有志同道合的朋友,暗示自己能够与各方人才友好相处。

诗人自言年老不知时光流逝,少年时被误解或误认。这表达了他对年华易逝的感慨和对曾经的误解的无奈。

接着,诗人回到家中,过起了隐逸的生活,选择理茅屋、食用简朴的藜麦蒸饭,体现了他对简朴生活的向往和对物质享受的淡漠。

诗中还表现了诗人的超脱心态和坚守原则的态度。他认为,当口渴时就喝水,不去考虑水的清浊,这是对世俗名利的超然态度。他强调自己扎根在这片土地上已久,茅草逐渐升长,象征着他在安稳的生活中逐渐茁壮成长。

最后两句表达了诗人忘记个人私利,也忘记一些繁琐的规矩,表示他追求真理和本真的境界,以及他对自由自在的追求。

整首诗以简洁明快的语言展示了苏辙隐逸生活的态度和价值观,强调了自我觉悟、超脱名利的精神追求,赞颂了简朴自然的生活方式。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考