古诗词名句"南国乌衣族，东京伯始孙。"出自宋代作者杨亿的义门胡生南归，古诗词名句"南国乌衣族，东京伯始孙。"的原文及解释以供参考。
宋代 杨亿
南国乌衣族，东京伯始孙。
一枝须折桂，六阙旧旌门。
归思鲈鱼脍，离筵竹叶樽。
秋风正摇落，楚客莫销魂。
《义门胡生南归》是一首宋代诗词，作者是杨亿。以下是这首诗词的中文译文：
南国乌衣族，东京伯始孙。
一枝须折桂，六阙旧旌门。
归思鲈鱼脍，离筵竹叶樽。
秋风正摇落，楚客莫销魂。
诗词表达了一个胡族人南归的情景。诗中提到南国乌衣族，指的是胡族人，他们身着黑衣，居住在南方地区。东京伯始孙指的是胡人始祖的后代，他们远离家乡，来到东京（即指北方的中原地区）。
接下来的两句“一枝须折桂，六阙旧旌门”用意象的方式表达了主人公的愿望和失落。折桂是指取得功名，成为状元的象征，而六阙旧旌门则是指胡人在北方的官职和地位逐渐衰落。这表达了主人公对功名和地位的向往，但却感到与之渐行渐远。
接下来的两句“归思鲈鱼脍，离筵竹叶樽”描绘了主人公思乡的情景。归思鲈鱼脍指的是对故乡美食鲈鱼脍的思念，离筵竹叶樽则指的是离别时的饮酒场景，表达了主人公对故乡的怀念之情。
最后两句“秋风正摇落，楚客莫销魂”通过描写秋天的景象表达了主人公的离愁别绪。秋风摇落的景象与主人公离别的心情相呼应，楚客莫销魂则表示主人公的心魂不能销散，对故乡的思念无法消除。
整首诗词通过描绘胡族人南归的情景，表达了主人公对功名地位的向往与失落，对故乡美食和离别场景的怀念，以及对故乡的离愁别绪。诗意深沉，情感真挚，展现了主人公在异乡漂泊时的内心世界和情感体验。