古诗词名句"同文之狱，诸贤非一族。"出自宋代作者岳珂的文周翰盛暑帖赞，古诗词名句"同文之狱，诸贤非一族。"的原文及解释以供参考。
宋代 岳珂
同文之狱，诸贤非一族。
殄瘁之悲，独及于禹玉。
岂一人之言，自为之反复。
伤哉利禄。
《文周翰盛暑帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗词描绘了同文之狱的悲凉景象，表达了作者对志士辛劳所致的悲伤之情，以及对名利之间抉择的痛惜之意。
诗意：
诗词以同文之狱为背景，同文指的是当时宋徽宗为纠正当时士人的文风而设立的法令。诗中表达了岳珂对同文之狱的不满和悲凉。作者通过诗词表达了自己对志士们为了文学追求而付出的辛劳和牺牲之悲伤，同时也批判了名利之间的抉择。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了同文之狱的悲凉景象。作者用简练的词语表达了自己对同文之狱的不满和对牺牲者的悲伤之情。通过揭示同文之狱对志士们的残酷打击，诗词流露出深深的忧愤之情。
诗词中的"独及于禹玉"表达了作者对被牵连的人的同情之情。这句话暗指了被同文之狱所牵连的人们，他们的遭遇和禹玉一样，都是无辜受到牵连和冤屈的。
诗词最后一句"伤哉利禄"则表达了作者对名利之间抉择的痛惜。这句话指出了在名利面前，人们常常为了自己的利益而放弃了正义和良知，对此作者深感伤痛。
总的来说，这首诗词通过对同文之狱的描绘，表达了作者对志士辛劳所致的悲伤之情和对名利之间抉择的痛惜之意。在简洁明快的语言中，诗词流露出作者对当时社会现象的批判和对人性的思考。