古诗词名句"尘所不肯修行，个个贪欢聚。"出自元代作者王哲的甘草子，古诗词名句"尘所不肯修行，个个贪欢聚。"的原文及解释以供参考。
元代 王哲
尘所不肯修行，个个贪欢聚。
转转恋荣华，怎肯将心悟。
直待阴公教来取。
便急与相随去。
早被儿孙送归土。
金玉谁为主。
诗词：《甘草子·尘所不肯修行》
朝代：元代
作者：王哲
尘所不肯修行，个个贪欢聚。
转转恋荣华，怎肯将心悟。
直待阴公教来取，便急与相随去。
早被儿孙送归土，金玉谁为主。
中文译文：
尘埃不愿修行，个个都贪恋欢聚。
不断追逐荣华富贵，怎能够觉悟内心的真谛。
直到死神前来索取，才匆忙与其同行。
早已被儿孙们送回土地，金玉财富又有何用？
诗意和赏析：
这首诗词传达了一种对人世间欢乐与财富的批判和思考。诗人以尘埃为隐喻，指代人们在世间追逐物质享受和荣华富贵的行为，暗示人们沉迷于欢乐和物质的追求而忽视了修身养性的重要性。诗中表达了诗人的忧虑和呼唤，希望人们能够认识到追求物质的虚幻和短暂，从而转变心态，追求内心的真正满足和意义。
诗句中的"阴公"是指死神，表示人们在生命的最后阶段才意识到修行的必要。"儿孙送归土"意味着人们在死后被埋葬，无论财富如何，最终都归于尘土；"金玉谁为主"暗示财富和珍宝不能成为人生的主宰，人们应当追求更高层次的价值和境界。
这首诗词通过简洁而有力的语言，直击人们追求物质和享乐的心态，提醒人们珍惜生命、追求内心的升华与觉醒，以获得更深层次的人生意义。它在表达个人对社会现象的思考和对人生价值的追问，具有一定的警示和启发作用。