古诗词名句"开荆棘林，塞人天路。"出自宋代作者释慧远的禅人写师真请赞，古诗词名句"开荆棘林，塞人天路。"的原文及解释以供参考。
宋代 释慧远
开荆棘林，塞人天路。
把断纲宗，阔行大步。
风高云静月眉横，直向金轮水际行。
到家无剩地，日出事还生。
《禅人写师真请赞》是宋代禅宗大师释慧远所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
禅人写师真请赞，
开荆棘林，塞人天路。
把断纲宗，阔行大步。
风高云静月眉横，
直向金轮水际行。
到家无剩地，日出事还生。
诗意：
这首诗词表达了禅人对于禅宗师父的崇敬之情。禅人踏着荆棘丛生的林地，走在通向天堂的道路上。他消除了种种束缚，大步向前。风高云静，明月高悬，禅人的眉宇间洋溢着坚定和自信。他直望着金轮（即佛陀）在水的边缘行走。最终，他回到了家园，没有留下任何剩余的痕迹，旭日升起，新的事物再次产生。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了禅人在修行道路上的坚定和决心。禅宗强调超越世俗的束缚，追求内心的清净与解脱，而诗中的禅人正是代表了这种追求。开荆棘林、塞人天路的描写，表明禅人经历了困难和障碍，却依然坚持前行。通过把断纲宗、阔行大步的描绘，诗人强调了禅人对于传统束缚的超越和自由行动的重要性。
诗中的风高云静、月眉横的描绘，通过自然景物的表现手法，展现了禅人内心的宁静与坚定。禅人直望金轮在水际行走，表达了他对佛法的追求和对佛陀的敬仰。最后两句“到家无剩地，日出事还生”，表明禅人归于本然之处，没有留下任何痕迹，新的事物又在开始。这是禅宗强调的“还原本性”的观念，追求无我境界的境地。
总体而言，这首诗词通过简练的语言和具象的描写，传达了禅人的追求和修行境界，展现出禅宗对于超越世俗束缚、追求内心自由的思想。同时，诗中所蕴含的宁静与坚定，以及归于本然之处的观念，也体现了禅宗思想中的重要元素。