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祀事孔明,礼文惟琳。

2024-04-08 10:50:27

古诗词名句"祀事孔明,礼文惟琳。"出自隋代作者佚名的高宗建炎初祀昊天上帝,古诗词名句"祀事孔明,礼文惟琳。"的原文及解释以供参考。

高宗建炎初祀昊天上帝

隋代    佚名


祀事孔明,礼文惟琳。
爰洁牲牺,载登俎豆。
或肆或将,无声无臭。
精祲潜通,永绥我后。


《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的诗词,作者不详。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
高宗建立炎初时,向昊天上帝举行祭祀。礼仪文献如琳琅宝玉一般美丽。洁净的祭品被摆放在祭坛上,以示敬意。祭祀过程中,祭品或烧烤或煮熟,没有声响,没有气味。神灵的神力悄悄地传达,永远保佑着我们的后代。

诗意:
这首诗词描绘了隋代高宗建立初期,举行祭祀昊天上帝的场景。诗中展示了庄严肃穆的祭祀仪式,以及神灵的神奇力量。通过祭祀,人们向上天祈求祝福和保佑,寄托着对国家的繁荣和后代的安宁的美好愿望。

赏析:
这首诗词以简洁而凝练的语言,描绘了隋代祭祀昊天上帝的盛况。作者通过对祭祀仪式的描写,展示了宏大庄严的场景和严谨的礼仪。祭祀过程中的祭品烧烤和煮熟的描写,表现出祭祀的庄重和肃穆,同时也强调了祭祀过程的细致和精确。

诗词中的"精灵潜通,永绥我后"表达了人们对神灵祝福和保佑的希望,寄托了对国家繁荣和后代安宁的美好愿望。整首诗词以其朴实和庄严的语言,展现了当时社会对祭祀仪式的重视和对神灵力量的崇敬。

这首诗词通过祭祀昊天上帝的场景,抒发了对国家繁荣和后代安宁的期望,展示了隋代人民对神灵崇敬和对国家命运的关注。它不仅反映了当时社会的宗教信仰和价值观,也展现了人们对未来美好生活的向往和祈愿。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考