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若昔大南,孝思维则。

2024-04-08 10:50:27

古诗词名句"若昔大南,孝思维则。"出自隋代作者佚名的大观宗祀明堂五首,古诗词名句"若昔大南,孝思维则。"的原文及解释以供参考。

大观宗祀明堂五首

隋代    佚名


大南,孝思维则。
永言孝思,丕承其德。
于昭明威,侑于上帝。
麦我思成,永绥福祉。


《大观宗祀明堂五首》是隋代的一首诗词,作者佚名。这首诗词表达了对孝道的思考和对国家繁荣安宁的祈愿。

诗词的中文译文如下:
大南,孝思维则。
永言孝思,丕承其德。
于昭明威,侑于上帝。
麦我思成,永绥福祉。

诗词的诗意是表达了对孝思的重要性以及对国家兴旺昌盛的期望。诗中的"大南"指的是南朝宋的孝思皇帝刘义隆,他以孝行著称。诗词通过赞扬孝思皇帝的孝道和美德,表达了对孝道的推崇和尊重。作者认为孝思是一种永恒的价值,子孙后代应该继承并发扬这种美德。

诗词的赏析可以从以下几个方面来解读:

1. 孝思的重要性:诗词以"若昔大南,孝思维则"开头,强调了孝思的重要性。孝思被视为一种伟大的美德,可以使人们获得荣耀和尊严。作者通过将孝思皇帝与上帝联系在一起,将孝道置于至高无上的地位。

2. 传承美德:诗词中提到"丕承其德",强调了后代子孙应该继承和传承孝思皇帝的美德。这种传承不仅仅是对具体的个人进行赞美,更是对孝道精神的传递和弘扬,希望后代子孙能够继续发扬孝思的美德。

3. 祈求国家繁荣:诗词中提到"于昭明威,侑于上帝",表达了对国家繁荣昌盛的祈愿。作者希望国家能够得到上天的保佑和庇护,实现长治久安。

4. 福祉的追求:诗词最后一句"麦我思成,永绥福祉"表达了对福祉的追求。"麦我思成"意味着希望个人的思想和行为能够得到认可和实现,进而带来国家的福祉。这种追求既体现了个人的心愿,也代表了对国家繁荣和幸福的期盼。

这首诗词通过对孝思的歌颂,表达了对孝道的推崇和对国家繁荣的祈愿。它展现了中国古代人们崇尚孝道、追求国家安宁的价值观念,同时也反映了当时社会的思想风貌和价值导向。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考