古诗词名句"郊坛斋帝，礼乐祀天。"出自唐代作者佚名的明皇祀圜丘乐章·太和，古诗词名句"郊坛斋帝，礼乐祀天。"的原文及解释以供参考。
唐代 佚名
郊坛斋帝，礼乐祀天。
丹青寰宇，宫徵山川。
神祇毕降，行止重旋。
融融穆穆，纳祉洪延。
《明皇祀圜丘乐章·太和》是唐代的一首诗词，作者不详。这首诗词描述了明皇帝在郊坛上举行祭天仪式的场景。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
在郊坛上，帝王斋戒，礼乐祭天。
丹青描绘着宇宙，宫商描绘着山川。
神明纷纷降临，行止重复循环。
庄严肃穆，祥瑞满延。
诗意：
这首诗词描绘了明皇帝在郊坛上举行隆重的祭天仪式。帝王戒除一切俗务，按照礼仪和音乐的规定，向天地神明表示敬意。通过丹青描绘宇宙、宫商描绘山川，表达了对宇宙和自然的景仰和敬畏之情。神明纷纷降临，行止循环不已，展示了祭天仪式的庄重和神圣。整个仪式充满庄严肃穆的氛围，祥瑞纷至，预示着国家吉祥安宁。
赏析：
《明皇祀圜丘乐章·太和》以优美的词藻和婉约的表达方式，展示了唐代祭天仪式的盛况和庄严气氛。通过描绘宇宙和山川，诗人表达了对自然界的景仰和敬畏之情，凸显了人与自然的和谐关系。神明降临和行止重复的描写，突出了祭天仪式的重要性和庄重气氛。整首诗词以肃穆庄严的语言氛围，表达了人们对天地神明的崇敬和对国家安宁祥和的期盼。
这首诗词的情感真挚，意境明确，通过对仪式场景的描绘，展示了古代帝王祭天的隆重气氛和人们对天地神明的崇敬之情。它不仅展示了唐代礼制的庄严和音乐的美妙，还表达了人与自然、人与神明的和谐关系。这首诗词在文化传统和历史背景中具有重要意义，也是对古代礼仪文化的珍贵记录。