古诗词名句"大誓悯涂炭,乘机入生死。"出自唐代作者慧宣的奉和窦使君同恭法师咏高僧二首·竺佛图澄,古诗词名句"大誓悯涂炭,乘机入生死。"的原文及解释以供参考。
唐代 慧宣
大誓悯涂炭,乘机入生死。
中州法既弘,葛陂暴亦止。
乳孔光一室,掌镜彻千里。
道盛咒莲华,灾生吟棘子。
埋石缘虽谢,流沙化方始。
诗词《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首·竺佛图澄》的中文译文如下:
大誓悯涂炭,乘机入生死。
中州法既弘,葛陂暴亦止。
乳孔光一室,掌镜彻千里。
道盛咒莲华,灾生吟棘子。
埋石缘虽谢,流沙化方始。
诗意与赏析:
此诗是唐代慧宣为窦使君和恭法师共同写的诗,共有两首。这首诗表达了对高僧竺佛图澄的赞美和敬仰之情。
诗的开篇就表达了作者对竺佛图澄的钦佩和敬仰之情。他将竺佛图澄的大誓、悯涂炭、乘机入生死等事迹描绘出来,展示了高僧救世救人的伟大精神。
接下来的几句诗描述了佛法在中州地区的流行和葛陂暴乱的平息。中州地区的法律行为是弘扬佛法的,因此能够平息乱象。这一点也凸显了竺佛图澄的神奇能力和功德。
诗中提到了佛像的乳孔闪光和佛像掌中的镜子能够照射到千里之外,象征着佛法的光明和庇佑,显示了佛教信仰的神奇力量。
接下来的几句诗则提到了佛教经文中关于咒语和莲花的描述,暗示佛教经文具有消灾避邪的作用。同时也提到了吟诵经文的功德。
最后两句诗提到了埋石和流沙,象征着困境与变幻,也可以理解为自然界中的世俗现象。这一部分的意思是,尽管经文和佛法的力量可能变得不再明显,但这并不是推翻了佛道的价值,反而是佛道的新起点。
整首诗以描绘竺佛图澄的事迹和佛教信仰的神奇力量为核心,表达了作者对高僧的崇敬和对佛教的敬重。同时也传达了佛教的智慧和慈悲,以及佛法对人类社会的积极影响。