古诗词名句"索索复索索，无凭却有凭。"出自唐代作者贯休的送衲僧之江西，古诗词名句"索索复索索，无凭却有凭。"的原文及解释以供参考。
唐代 贯休
索索复索索，无凭却有凭。
过溪遭恶雨，乞食得干菱。
只有山相伴，终无事可仍。
如逢梅岭旦，向道只宁馨。
中文译文：
送衲僧去江西，上山下山寻觅索，一无凭据却有凭。渡过小溪，被恶雨淋湿，乞食得到干菱。唯有山峰相伴，虽然无事可做。若是在梅岭大道早晨，我只希望道路平坦。
诗意：
这首诗描述了贯休送别衲僧的情景。衲僧寻求安身之处，索索寻觅却毫无凭据，只有山峰作为伴侣，虽然过着清净的生活，却无所事事。虽然有困难和艰苦，但在梅岭大道上，希望一切能够平安顺利。
赏析：
这首诗常被解读为表达了诗人对佛教僧人的祝福与问候。诗中衲僧索索寻觅，说明行走的艰辛，而渡过小溪遭遇恶雨，乞食得到菱角，反映了佛教僧侣清静苦行的境遇。山峰作为伴侣，代表佛教僧人永远追求内心的宁静与坚守，虽然无所事事，却体现了对心灵的追求和平静的生活态度。最后的梅岭大道，象征了佛教的极乐世界，渴望一切事物平顺安宁。整首诗意境清幽，言简意赅，通过景物描写和对比的手法，表达了对佛教僧人的禅意与祝福。