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有主有宾,无疏无亲。

2024-04-08 10:50:27

古诗词名句"有主有宾,无疏无亲。"出自宋代作者释普度的偈颂一百二十三首,古诗词名句"有主有宾,无疏无亲。"的原文及解释以供参考。

偈颂一百二十三首

宋代    释普度


宾,无疏无亲。
直饶七佛到来。
各与三十拄杖,少喜多嗔。


《偈颂一百二十三首》是一首宋代的诗词,作者是释普度。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
有主有宾,无疏无亲。
直饶七佛到来。
各与三十拄杖,少喜多嗔。

诗意:
这首诗词表达了佛教的思想,以及修行者在修行道路上的境遇和心态。诗中提到了主、宾、疏、亲、七佛、拄杖、喜和嗔等概念,这些都是佛教教义中的要素。

赏析:
这首诗词的意境较为深奥,需要结合佛教教义来理解。诗的开头写道:“有主有宾,无疏无亲。”这里主要表达了佛教信仰中的中道思想,主张避免偏执和偏见,以平等的心态对待一切众生。

接下来的两句诗写道:“直饶七佛到来。”这里指的是七尊佛菩萨的到来,也象征着佛法的降临和教化。七佛分别是释迦牟尼佛、阿弥陀佛、师佛、弥勒佛、观音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨,它们代表着智慧、慈悲、忍辱等佛陀的不同品质。

最后两句诗写道:“各与三十拄杖,少喜多嗔。”这里的“三十拄杖”是佛教修行者的象征,代表修行的阶段和境界。而“少喜多嗔”则暗示着修行者应减少贪欲和欢乐之情,增加对烦恼和痛苦的抵抗力。

整首诗以简练的语言表达了佛教的核心思想和修行者的心路历程。它呈现了佛教中的禅宗精神,强调了平等、慈悲和修行的重要性。通过这首诗词,读者可以感受到佛教哲学的智慧和力量,同时也对人生的追求和内心的平静提出了思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考