古诗词名句"仁义大捷径，诗书一旅亭。"出自宋代作者苏轼的和刘道原寄张师民，古诗词名句"仁义大捷径，诗书一旅亭。"的原文及解释以供参考。
宋代 苏轼
仁义大捷径，诗书一旅亭。
相夸绶若若，犹诵麦青青。
腐鼠何劳吓，高鸿本自冥。
颠狂不用唤，酒尽渐须醒。
《和刘道原寄张师民》是苏轼的一首诗词，描写了仁义的重要性以及人生的境遇和人生态度。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
仁义大捷径，
诗书一旅亭。
相夸绶若若，
犹诵麦青青。
腐鼠何劳吓，
高鸿本自冥。
颠狂不用唤，
酒尽渐须醒。
诗意：
这首诗词表达了仁义的重要性，以及人们在追求仁义的道路上所面临的境遇和态度。作者通过描绘不同的情景和形象，表达了自己对于仁义的理解和对于人生的思考。
赏析：
这首诗词通过简洁而精炼的语言，点出了仁义的重要性。第一句“仁义大捷径”表达了仁义是通向成功和幸福的重要途径，是人们应当追求的道德准则。接着，作者用“诗书一旅亭”来形容仁义的价值，将其与诗书文化相联系，强调了仁义在人生中的重要性。
接下来的两句“相夸绶若若，犹诵麦青青”描绘了人们对于仁义的赞美和歌颂，表达了对具备仁义品质的人的称赞之情。这里的“绶若若”和“麦青青”都是形容词性的偏正短语，形象地表达了仁义的美好和清新之感。
接下来的两句“腐鼠何劳吓，高鸿本自冥”用寓言的手法表达了人们对于道德败坏者的不屑和鄙视，以及对于仁义高尚者的敬仰。通过对比腐鼠和高鸿，作者表达了仁义和道德的区别，暗示人们应当追求高尚的品德和道德准则。
最后两句“颠狂不用唤，酒尽渐须醒”则表达了作者对于人生态度的思考。作者认为，真正的颠狂和糊涂是不需要别人提醒的，而是应当自觉地去醒悟。这里的“颠狂”和“酒尽”都是借景抒怀的手法，通过对于人生状况的描绘，寄托了作者对于理性和清醒的追求。
综合来看，这首诗词既表达了仁义的重要性，又通过对于人生境遇和人生态度的描绘，反映了作者对于人生的思考和对于道德准则的追求。它以简洁而富有意境的语言，传递了深刻的道德思考和人生哲理，展示了苏轼独特的文学才华和思想深度。