古诗词名句"客行河水东，客行河水西。"出自宋代作者戴复古的客行河水东，古诗词名句"客行河水东，客行河水西。"的原文及解释以供参考。
宋代 戴复古
客行河水东，客行河水西。
客行河水南，客行河水北。
行行无已时，朱颜变老色。
至人栖一方，庭户罗八极。
保心如止水，不受万物役。
有道肥其躯，故能适所息。
诗词：《客行河水东》
朝代：宋代
作者：戴复古
客行河水东，客行河水西。
客行河水南，客行河水北。
行行无已时，朱颜变老色。
至人栖一方，庭户罗八极。
保心如止水，不受万物役。
有道肥其躯，故能适所息。
中文译文：
旅客行走向东，旅客行走向西。
旅客行走向南，旅客行走向北。
行走无休止的时候，朱颜逐渐变老。
至高无上的人居住在一方，庭院覆盖八方。
保持心境平静如止水，不受万物的束缚。
因为有道德养育了他的身体，所以能够适应并安然停息。
诗意和赏析：
这首诗以简练的语言描述了一个旅客在行走中的经历和心境变化，表达了一种超脱尘俗的境界和追求内心安宁的理念。
诗中通过四句短小的描述，展现了旅客在不同方向行走的场景，强调了旅行的无休止性，以及时间的无常和物质的虚幻。朱颜变老色一句，揭示了岁月流转对人的影响，传达了人生短暂和无常的主题。
接着，诗人通过对至人的描绘，强调了心灵的宁静和超然境界。至人栖一方，庭户罗八极，形容至人居住在一处安宁的环境中，身心得到宁静和满足。保心如止水，不受万物役，表达了至人内心的沉静和超越尘世的态度，不受外界物质和纷扰的干扰，保持内心的平和与自由。
最后两句以有道肥其躯，故能适所息，强调了有道德修养的重要性。有道德的人能够养育自己的身体，使其得到滋养和安顿，从而能够在世间找到自己适合的位置，达到内心的安宁和宁静。
整首诗通过简练的语言和意象，以行旅和至人的对比，表达了诗人对于追求内心安宁、超脱尘世的思考和理念，呈现了一种追求心灵自由和超越世俗的境界，给人以启迪和思考。