古诗词名句"天都九经纬，人物如纺绩。"出自宋代作者秦观的赠蹇法师翊之，古诗词名句"天都九经纬，人物如纺绩。"的原文及解释以供参考。
宋代 秦观
天都九经纬，人物如纺绩。
岂无僊圣游，但未见哀识。
蹇师蜀方士，鬼物充服役。
朅来长安城，摩挲金铜狄。
大蛇死已论，葛陂囚且释。
是事何足云，聊尔恤艰厄。
方从马明生，西去链金液。
丹成得度世，造化为莫逆。
予亦江海人，名宦偶牵迫。
投劾去未能，见师三叹息。
诗词《赠蹇法师翊之》的中文译文如下：
天都九经纬，
人物如纺绩。
岂无僊圣游，
但未见哀识。
蹇师蜀方士，
鬼物充服役。
朅来长安城，
摩挲金铜狄。
大蛇死已论，
葛陂囚且释。
是事何足云，
聊尔恤艰厄。
方从马明生，
西去链金液。
丹成得度世，
造化为莫逆。
予亦江海人，
名宦偶牵迫。
投劾去未能，
见师三叹息。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代秦观所作，题为《赠蹇法师翊之》。诗中表达了对蹇法师的赞赏和思念之情。
诗的开头以天地的经纬来形容人物的辛勤劳作，暗示人生如织绸。接着作者表示，也许世间存在仙圣的游历，但自己却未曾见过这种悲哀的境遇。
接下来，诗中提及了蹇法师，他是一个来自蜀地的道士，却被迫充当鬼物的仆役。他来到长安城后，触摸着金铜器物，暗示他在世俗间的苦难和无奈。
诗的下半部分描绘了一系列充满离奇和神秘色彩的事件。大蛇死去后得到了解脱，葛陂囚禁的人也获得了释放。然而，作者认为这些事情并不足以成为值得一提的事，只是对蹇法师的同情和关怀。
最后几句提到了作者自己，他也是一个居于江海之间的人，因名利的牵扯而备受困扰。他曾试图呈递弹劾书去解救蹇法师，但未能成功，只能看到法师三次叹息。
整首诗通过对蹇法师境遇的描绘，表达了作者对法师的同情和敬意，同时也反映了现实社会中的困境和无能为力的感受。这首诗在形式上运用了写景和抒怀的手法，以细腻的笔触展现了作者的情感和思考。